| Пятница, 26.04.2024, 04:06 | Главная | Регистрация | Вход |
Следование за Христом |
Меню сайтаПоискДрузья сайтаСтатистикаОнлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
 Э.Модерзон В оковах сатаны.5
Спиритуализм Вот строки из другого письма: "Я еще был необращеным,
когда по долгу службы попал в одну семью, считавшуюся христианской. Все
в семье регулярно молились, ходили в церковь, жили тихо, были
добродетельны. Они были спиритистами, хотя называли себя
спиритуалистами. Я не знал, что это такое, однако считал, что это
что-то доброе и божественное. Они часто приглашали меня пойти с ними, и
таким образом я целый год находился под влиянием спиритизма. Это
продолжалось до тех пор, пока Бог не свел меня с одной верующей
сестрой, которая объяснила мне, что это дело дьявола. Началась борьба,
которая продолжалась четыре недели и доставила мне много беспокойства.
Но слава Богу, Господь освободил меня. В течение этих четырех недель у
меня все двоилось в глазах, звенело в ушах – так реагировало мое
сознание на происходящее. После собраний спиритистов на меня нападал
страх, в темноте я видел какие-то молнии внутри треугольника. Все это
время я молился Богу, и Он указал мне верный путь. Я попал в истинную
Церковь Христову, и сегодня по милости Господа Иисуса Христа я –
свободное, радостное дитя Божие.
Спиритуализм отличается от обычного спиритизма тем, что
здесь не проводятся эксперименты. Собрания начинались пением и
молитвою, чтением Библии и объяснением прочитанного; в этом могли
принимать участие все присутствующие. Когда наступала пауза и
становилось тихо, вставал медиум, находившийся в состоянии транса, и
начинал излагать Писание. Он говорил от 10 до 30 минут. Чаще всего
вводными словами были: "Мир вам, дорогие сыны человеческие. То, что я
вам сейчас принесу, является словами моего Отца на небе". Медиум
выдавал себя за ангела Божия или пророка Ветхого Завета, за доктора
Мартина Лютера и так далее. В собрании было шесть медиумов, которые
называли себя "Ложей истинного пути" или "Ложей Эммаус". Из них трое
были медиумы-ораторы, трое – прозорливцы. Прозорливцы видят, что
происходит в собрании, к примеру: за стулом медиума стоит дух,
собственный дух покидает медиума, чужой дух вселяется и действует через
него.
В кругу своих постоянных членов, куда гостям вход был
запрещен, "Иисус Христос являлся лично", при этом все присутствующие
падали на колени и по одному подползали, чтобы получить благословение.
Они выдают спиритуализм за чисто духовное учение, будто Господь Иисус
Христос лично обучает братьев. Все братья носят имена двенадцати
апостолов, медиумы – известные библейские имена. Три года Иисус Христос
должен их учить, после чего они становятся совершенными. Все остальное
они решительно отвергают как второстепенное, потому что главное они
получили через медиума непосредственно от своего учителя. Они говорят,
что не вызывают духов, а на земле уже есть нечто, оставленное Богом для
обучения и совершенствования человека. И теперь к ним нисходят не
обычные духи, а освященные высшие существа. Задача спиритуалистов
состоит в том, чтобы посредством молитв приводить к Богу души умерших,
которые говорят через медиумов. Как-то говорил умерший, который отошел
в вечность 200 лет назад. Он рассказал, что грабил церкви; другой
рассказал, что был убийцей. Братьям необходимо было привести их к Богу;
для этого они молились вместе с духами. Братья напоминали духам о
Кресте Христа, о Его распятии, после чего некоторые каялись. Другие
по-прежнему все отвергали. Обычно на собрания являлись духи,
приходившие ранее. Являясь вновь, они утверждали, что теперь они на
пути к свету, и приводили с собой других. Приходили и "товарищи" со
злыми намерениями. Однажды дух, вселившийся в медиума, который в
обычной жизни был довольно слабым, проявил такую силу, что с ним едва
справились четыре брата. В конце концов он упал и минут 15 лежал
безжизненный, бездыханный. Тогда все присутствующие молились, чтобы
душа медиума вновь вернулась к нему. Когда медиум пришел в себя, он
выглядел так, будто ничего не произошло. Но такие события происходили
только в узком кругу.
Приходящих духов братья приветствовали словами: "Все
твои грехи могут быть прощены. Даже если они красные, как кровь, они
могут быть омыты и стать белее снега". Руководящие братья
манипулировали поглаживанием, проводя линии от головы до ног, чтобы
таким образом устранить внешнее влияние. Они утверждают, что на
состояние некоторых больных, усталых и изможденных влияют духи, которые
повисают на человеке, имеющем предрасположенность к медиуму.
Проведением линий они передают этих духов присутствующему медиуму. Чаще
всего это умершие, которые не могут обрести покой и мучают живых. Таким
образом, духи часто раскрывают то, что раньше было загадкой.
Однажды одна дама, которая была медиумом, пригласила
меня на собрание спиритуалистов. Она, используя силы магнетизма, лечит
больных, которым ни один врач не может помочь. Все она делает
бесплатно. К ней приходит очень много людей. Там же я встретил сестру
из нашей общины, которая принимала сеансы лечения, не находя в этом
ничего плохого. Она сказала мне, что все здесь происходит во имя Иисуса
и с молитвою.
Лозунг ложи: "Возлюби Бога и ближнего своего, как самого себя". Члены ложи уже не находятся в мире, но устремлены к Богу".
Насколько широко распространен спиритуализм, видно из
того, что все полученные сообщения стенографируются, размножаются и
рассылаются.
Таким образом, видно, что дьявол старается всевозможными
путями обмануть человека; чтобы еще надежнее его связать, он охотно
использует тексты Библии, молитвы и имена Триединого Бога. Но это не
меняет сути дела: через вещи, кажущиеся благочестивыми, тоже можно
попасть во власть дьявола.
Астрология В заключение, чтобы в наш обзор попала и область
астрологии, то есть толкование судьбы по звездам, приведу отрывок еще
из одного письма.
"Недавно я написала одному астрологу в Берлин письмо с
просьбой раскрыть мне мое будущее. В ответном письме он поведал, что в
первой половине жизни у меня не будет счастья и удачи, а во второй, в
зрелом возрасте, я буду счастливой и довольной. Он мне напророчил два
смертельно опасных несчастных случая. Это, как, впрочем, и все
сообщение астролога, меня очень встревожило. День и ночь мне нет покоя,
я жажду умиротворения и не нахожу его. Я читаю Библию, но не могу
понять ее".
Не является ли это беспокойство и страх достаточным доказательством того, что обращение к астрологу было оплошностью и грехом?!
О последствиях занятий астрологией, можно прочитать в
заметке, помещенной в "Берлинер моргенпост". Она сообщает: "Вчера утром
г-жа М. (имя и полный адрес) обратилась в полицейский участок
Карлсхорста с заявлением о том, что она застрелила своего сына.
Следствие подтвердило самообвинение. Густав М. лежал в своей постели с
простреленной головой. На следствии г-жа М. сообщила, что она заказала
гороскоп для сына, из которого узнала, что он никогда не будет
полноценным человеком, т. е. его ожидало страшное будущее. После этого
ей часто стала приходить мысль о том, чтобы как-то избавить сына от
ужасной судьбы".
Разве астролог, составивший гороскоп, не является
соучастником этого убийства? Но его нельзя наказать за это, и он может
продолжать свое социально опасное ремесло.
Пожалуй, этого достаточно для доказательства, насколько опасно занятие астрологией. Никакое предостережение не будет чрезмерным.
Дай Бог, чтобы все эти свидетельства о пережитых
страданиях и о последствиях колдовства послужили тому, чтобы раскрылись
глаза у многих связанных и заблудших, дабы они осознали, что вся эта
жуткая деятельность приводит души в сети дьявола.
Слава Богу, что можно закончить не на этой тревожной ноте; есть еще спасение и освобождение для тех, кто связался с дьяволом.
Приведу еще отрывок из письма, опубликованного недавно в
церковном отрывном календаре: "У вас тоже многие занимаются
спиритизмом? Здесь по меньшей мере 20 кружков, проводящих свои
заседания. Даже среди детей организованы такие кружки. Мы рады, что у
нас есть по этому вопросу некоторая информация, и не хотим участвовать
в этих делах, потому что это может иметь печальные последствия. Недавно
у нас побывала молодая супружеская пара. Они рассказали, что были
полностью связаны оковами спиритизма. Злые духи так преследовали бедную
женщину, что она была на грани сумасшествия. Верные христиане с любовью
взялись ей помочь. После долгой борьбы она оставила всю эту магию и
теперь с сияющим лицом говорит: "Если сейчас сатана пытается прельстить
меня, чтобы поразить, мне достаточно призвать имя Господа, и все
проходит". Слава Богу, что в имени Иисуса – благодать, спасение и
блаженство для всех страдающих и мучимых сатаной жертв оккультизма. Нет
ни в ком другом благодати, как только в Иисусе Христе, Которым
спасаемся. Ему слава вовеки!
Как освободиться от греха оккультизмаЭто важный вопрос, к которому мы должны обратиться.
Осознание греха Прежде всего надо осознать, что речь идет о тяжком
грехе, который закрывает доступ к небу, о чем ясно написано в Библии. Я
еще раз напомню места из Священного Писания, говорящие об этом.
"Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не
ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш"
(Лев. 19:31).
"И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к
волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лицо Мое на ту
душу и истреблю ее из народа ее" (Лев. 20:6).
"Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых
или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их,
кровь их на них" (Лев. 20:27).
"Ворожеи не оставляй в живых" (Исх. 22:18).
"Когда ты войдешь в землю, которую даст тебе Господь Бог
твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не
должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез
огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий
духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом
всякий, делающий это, и за сии-то, мерзости Господь Бог твой изгоняет
их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим" (Втор.
18:9-13).
"Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев
и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем
огнем и серою. Это смерть вторая" (Откр. 21:8).
"А вне – псы и чародеи, и любодеи и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду" (Откр. 22:15).
Эти слова Священного Писания свидетельствуют, что речь
идет о мерзости перед Богом, о грехе, за который следует побитие
камнями, изгнание из народа и из нового Иерусалима.
Еще раз подчеркиваю: в первую очередь надо осознать, что
это тяжкий грех. Многие этого не делают, потому что расценивают
подобное занятие как развлечение. Когда говоришь с ними об этом, они со
смехом отвечают: "Ах, глупости! С грехом это не связано. Это не от
сатаны!" Некоторые говорят, что они занимались этим по глупости и что
не могут себе даже представить, что из-за этого над их жизнью может
нависнуть опасность. Многие же считают, что это была безобидная,
невинная игра, и она не может иметь серьезных последствий. "Так
поступать мне советовал мой богобоязненный, благочестивый отец,
блаженная мать моя сама этим занималась, это не может быть чем-то
плохим", -говорят они. Доходит до того, что получаешь такое письмо: "Вы
должны раскаяться и открыто заявить, что не считаете заговаривание
волшебством. Это библейское средство лечения, пришедшее к нам от
апостолов. Это ясно доказывается тем, что оно помогает, если ты в него
веришь. Ведь исцеление получаешь именем Бога".
Те, кто так рассуждает, кто считает это занятие
безобидным, кто принимает его за невинную шутку, за библейское целебное
средство, не считая это грехом, естественно, не раскаиваются. А кто не
раскаивается в причастности к колдовству, тот, разумеется, и не может
освободиться от оков, связывающих его жизнь. Слово Божие указывает нам,
что здесь речь идет о грехе колдовства, о грехе волшебства, который,
если мы в нем не раскаялись, закрывает для нас небо. Заговаривать и
быть заговоренным – это грех волшебства. Пытаться узнать будущее
гаданием на картах или ворожбой – это грех волшебства, которое Бог
запретил нам. Добиваться исцеления оккультными опытами, ношением
различных амулетов и так далее – это грех волшебства. Заниматься
вращением чашек, вызывать духов умерших и вступать в общение с духами
умерших, чтобы получить от них сведения о потустороннем мире, – это
грех волшебства.
Кто осознает, что всякий вид волшебства и колдовства
есть грех, тот вряд ли захочет иметь дело с любым действием подобного
рода, каким бы безобидным оно ни выглядело. Такой человек не боится
числа 13 или крика совы, не ждет счастья от найденной и прибитой над
порогом подковы или от четырехлепесткового листка клевера, он не плюнет
через левое плечо, отвечая на вопрос о своем здоровье, что все в
порядке.
Это не такие безобидные вещи, какими они выглядят. Наше
счастье и благополучие определяются не листочком клевера или найденной
подковой, но исключительно Богом. Ждать счастья от таких вещей – значит
отвергнуть надежду на Бога и Его отеческую заботу. И это "тьфу-тьфу"
или постукивание по дереву есть не что иное, как частица язычества. Это
означает – не сглазить хорошее, как будто наш Бог завистливый и не
желает людям добра и здоровья. Это "тьфу-тьфу" выражает ту же мысль,
которую высказал Шиллер в балладе "Поликратов перстень": "Меня страшит
зависть богов".
Можем ли, смеем ли мы так думать о нашем Боге и Отце?
Допустимо ли огорчать Его языческими суевериями?! Долой все суеверные
страхи перед числами, днями и силуэтами облаков. "Совершенная любовь
изгоняет всякий страх, так как страх приносит страдание".
Есть и дети Божий, которые привержены подобным
суевериям. Они просто не задумывались над этим, не уяснили истинного
его значения. Но любое суеверие есть грех, есть отрицание истинного
Бога.
Поэтому первое, что следует сделать, это осознать, что любой вид волшебства – очень серьезный и тяжелый грех.
Покаяние – изменение сознания Кто это осознал, тот будет каяться. Это следующий шаг.
Что такое покаяние? Покаяние есть изменение сознания. Кающийся меняет
свое сознание. Он не смеет больше думать, что волшебство безобидно, что
это лишь шутка. Он должен просить прощения у Бога за то, что так Его
огорчил и так обесчестил Его святое имя. Слава Богу, что Кровь Иисуса
Христа, Сына Божьего, очищает от всякого греха, следовательно, она
очищает и от греха волшебства.
Да, но кающийся может сказать: "Я не добровольно давал
себя заговаривать, меня заговаривали, когда я был ребенком. Я не знал и
не хотел того, что со мною произошло".
Возможно. Но все равно это был грех. И если это был не
собственный грех, это был грех родителей. И факт остается фактом: даже
тот, кто без своей личной воли в детстве был заговорен, находится во
власти дьявола. Дьявол – враг чудовищный. Для него нет разницы, попал
человек в его сети по своей или по чужой воле. С жестокостью пользуется
он своими правами, которые получил над связавшимися с ним через грех
колдовства.
Как часто я видел людей, находящихся во власти дьявола,
страшно мучимых богохульными мыслями, желанием самоубийства, терзаемых
приступами тоски только потому, что они в раннем детстве были
заговорены.
Лишь одного страшится дьявол: Крови Иисуса Христа.
Потому что Кровь Иисуса Христа – есть знак спасения и избавления.
Призывающий Иисуса, вставший под прикрытие Крови Агнца защищен от
губителя, как некогда народ Израиля в пустыне.
Поэтому ищи защиту в Крови Агнца и проси Господа спасти и очистить тебя Его драгоценною Кровью.
Вера и молитва Молитва о спасении посредством Крови Иисуса должна
сопровождаться верой в то, что Кровь Иисуса действительно очищает.
Согласно Посланию к ефесянам, "...мы имеем искупление Кровию Его,
прощение грехов, по богатству благодати Его" (Еф. 1:7). Молитва должна
быть основана на вере в то, что Иисус на кресте раздавил голову
древнему змею, что там лишил Он дьявола власти. И здесь многие вновь
совершают большую ошибку. Подсчитано, что в Библии имеется 36 тысяч
обетований. Но все эти обетования, вместе взятые, ничего не значат,
если дьявол сумеет внушить: "У тебя ничего не получится, ты все равно
погибнешь!" Тогда это одно слово для человека, находящегося под его
властью, имеет большее значение, чем все обетования Иисуса Христа!
Уясни же себе наконец, что ты делаешь, веря дьяволу! Этим ты
выставляешь Иисуса лжецом. Разве Он этого заслужил? Не сказал ли Он: "Я
есмь путь и истина и жизнь"? Разве это не истина, что все обетования
Божий в Нем? И аминь! Дьявол же, напротив, лжец от начала и отец лжи.
Он обманывает и лжет душам. Разве ты этого еще не уяснил?
До нашего согрешения дьявол изображает то, чего мы
хотели бы достичь греховным путем, очень заманчивым, а когда мы
согрешим, он издевается:
"Твой грех слишком велик, чтобы его можно было
простить". Разве это не явный обман? И этому обманщику ты можешь
верить? Его слово значит для тебя больше, чем Слово Божие? Иисус
сказал: "Приходящего ко Мне не изгоню вон". И далее: "Я даю им жизнь
вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей". Кому
ты теперь намерен верить: дьяволу или Господу?
Поверь, это истинно так, как сказал Иисус:
"Совершилось!" Поверь тому, о чем свидетельствует апостол Павел: "...мы
имеем искупление Кровию Его, прощение грехов по богатству благодати
Его". Поверь же Господу! Он тебя не обманывает. Он говорит тебе правду.
На Его Слово ты можешь положиться – Слово Господне пребывает вовек".
И не связывайся больше с дьяволом, не обращай внимания
на его шепот! Иаков сказал: "Противостаньте дьяволу, и убежит от вас".
Когда он придет, чтобы пробудить сомнения, скажи ему ясно и
определенно: "Написано!" Ссылайся на Слово Божие, и он вынужден будет
бежать.
Итак, не верь больше дьяволу, который тебя обманывает, верь Господу. Он говорит тебе истину! Он есть истина!
Молитвенная поддержка Здесь мы сталкиваемся с печальной действительностью:
можно знать, что грех волшебства прощен, но чары, тем не менее
тяготеющие над человеком, не сломлены, не устранены. Человек зачастую
знает, что прошлые грехи ему прощены, но "ветхий человек" все еще тянет
его назад, к старому греху, вновь и вновь проявляются прежние слабости.
Что же делать, если это происходит?
Апостол Иаков советует: "Признавайтесь друг перед другом
в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может
усиленная молитва праведного" (Иак. 5:16).
Кто не может самостоятельно вырваться и стать свободным,
тот должен искать молитвенную поддержку, должен просить совместного
молитвенного общения с духовными братьями.Иисус обещал совместному молитвенному общению особое благословение: "...если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Мф. 18:19). И далее Он продолжает: "Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18:20). Где объединяются в молитве двое, чтобы просить у Господа по слову Его и по воле Его, там незримо присутствует Иисус. Он слышит и помогает. Так Он обещал. Поэтому ищи молитвенного общения. Ищи его не один раз, ищи его часто, ищи его вновь и вновь. Я знаю из наблюдений, что такая молитва помогает на определенное время, но потом опять может проявиться сила врага. Поэтому совместную молитву надо повторять. Это похоже на тяжелое заболевание. Недостаточно один раз взять ложку лекарства. Его надо принимать вновь и вновь, пока болезнь не будет побеждена. Пост Иисус сказал: "Сей же род изгоняется только молитвою и
постом". Это означает: посредством усиленной молитвы, сокрывшись от
мира и впитывая силу свыше. Например, большое благословение приносит
временное пребывание в христианском доме отдыха, где чувствуется Дух
Божий и властвует сила веры, с ежедневным посвящением времени Слову
Божьему и молитве с верою. Многие по милости Господней освободились от
оков сатаны в таких душепопечительских приютах.
Если есть такая возможность, побывай в таком уединенном, благословенном месте.
Молитва с возложением рук Было бы очень хорошо, если бы можно было получить помощь
посредством молитвы с возложением рук. Я часто убеждался в том, что это
хорошее средство для того, чтобы сломить чары дьявола. Приведу только
один пример, подтверждающий, как благословенна молитва с возложение
рук. Одна женщина писала мне, что ее муж, находясь во власти сатаны
из-за своей матери, которая увлекалась гаданием на картах, страдал
приступами тоски. Я ей посоветовал: как только у него начнется
очередной приступ, молиться и возложить на него руки, так как молитва с
возложением рук является делом не только руководителя общины, ибо
написано, что те, кто верит, могут и должны возлагать руки. Через
несколько месяцев она ответила мне: "Примечательно, что мой муж был
особенно терзаем в тот день, когда пришло ваше письмо. Мы вместе встали
на колени, и я возложила на него руки, призывая Кровь Иисуса. Казалось,
что с него неожиданно сняли тяжелое бремя, устранили какое-то
физическое давление. Тоска исчезла и в течение 6 месяцев не
возвращалась".
Следующий отрывок о молитве с возложением рук из
Марбургской тетради № 4 Гергарда Кульмана показывает значение ее в деле
заботы о душе.
"Кто должен возлагать руки? У Иакова читаем: "Болен ли
кто из вас, пусть призовет пресвитеров церкви" (Иак. 5:14). Среди них
следует прежде всего искать тех, которые в святости, с полной силою
могут провести молитву с возложением рук. С другой стороны, число
верующих, обладающих этим даром, не ограничено кругом подобных
служителей. В каждой общине есть исполненные благодати братья,
наделенные такой властью. Однако следует помнить, что возложение рук
проводится людьми, тесно связанными с общинами, а не путешествующими
лекарями-чудотворцами. Следует остерегаться возлагающих рук, но не
принадлежащих к какой-либо определенной общине. Только таким образом
возможно правильное душепопечительство и исключена ошибочная оценка
внутреннего состояния души. Братья вообще лучше знают внутреннее
состояние человека, желающего молитвы над ним с возложением рук.
Пост и молитва имеют исключительное значение для
получения ясности о возможности возложения рук (Деян. 13:2,3). Этому
служению в Ветхом Завете придается большое значение. Так, имевший
перелом рук не допускался к служению у алтаря (Лев. 21:19). В свете
Нового Завета это значит, что человек, который сознательно грешит, не
может участвовать в передаче благословения. Поэтому предварительно
должно произойти внутреннее очищение. И только тогда, когда человек
искренне хочет подчинить свою волю Богу, Бог может благословить молитву
с возложением рук. В противном случае существует серьезная опасность
передать другому дух греха возлагающего руки, стать передатчиком не
благословения, а греха. Потрясающая история о сынах первосвященника
Скевы (Деян. 19:13 и далее) показывает, что сатанинские силы могут
одолеть того, кто хочет помочь одержимому человеку, не заручившись
защитой и оружием у Бога. Приносить чужой огонь пред Господом опасно
для жизни (Лев. 10:1), поэтому считаю необходимым напомнить слова
апостола Павла: "Рук ни на кого не возлагай поспешно" (1Тим. 5:22). Нет
сомнения, что Павел намеренно добавил предостережение: "Не делайся
участником в чужих грехах..."
Благодарение Часто оковы сатаны проявляются в том, что человека
мучают богохульные мысли. Как от них освободиться? Для таких ситуаций
хочу дать следующий совет. Если враг диктует тебе мысли и ты уверен,
что они исходят не из твоего сердца, следует постараться тут же
изменить ход своих мыслей. Надо размышлять о голгофском Кресте и
совершенном на нем спасении, благодарить за это спасение. Написано:
"Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем
своим, тому явлю Я спасение Божие" (Пс. 49:23). Писание постоянно учит
нас не забывать молиться. В Послании к ефесянам (5:20) Павел
напоминает, что мы должны постоянно и за все благодарить Бога.
Фесалоникийцам он пишет, что мы должны быть благодарны за все, потому
что такова воля Божья.
Я уверен: постоянная благодарность за спасение есть
верное средство против богохульных мыслей. Если наша жизнь наполнена
хвалой и благодарностью, то враг теряет свою власть над нами. Поэтому
будем учиться всегда и за все благодарить Господа. А если такие мысли
придут, то молитва благодарности за Крест и Кровь Иисуса Христа быстро
прогонит мысли, продиктованные врагом. Истинны слова поэта: "Сатана
убегает, когда видит нас под Крестом". |
 |  |
| Copyright MyCorp © 2024 | Бесплатный конструктор сайтов - uCoz |