Следование за Христом

Меню сайта

Секрет параллельного чтения 

Чтение Библии в духе молитвенного подчинения Богу может кардинально изменить жизнь. Божье Слово имеет силу изменить нас! В Книге Открове­ния (1:3) провозглашается благословение на «читающем», который читает «написанное в нем». Все, что нужно делать, чтобы быть благословенным, — это просто читать книгу. Осознавшие такую истину ежедневно читают Библию.

В дополнение к этому, мы понимаем: «Все Писание богодухновенно и полезно...» (2 Тим. 3:16). Другими словами, каждая частичка Библии полезна читателю. Ни одно место Писания не должно быть пропущено или незамечено теми, кто всем сердцем хочет быть преобразованным в образ Христов. Он — Живое Слово, и на каждой странице Библии Ему воздается слава.

По этой причине нам надлежит читать Библию полно­стью. В течение многих лет я постоянно читал Библию и не собираюсь прекращать этого по одной простой причине: я хочу, чтобы у каждой маленькой частички Божьего вдохновляющего слова была возможность проникнуть в мое сердце. Я не хочу, чтобы какие-то проблемы в моей душе ос­тались незатронутыми лишь потому, что я не так тщатель­но предоставил себя широте Его мудрости и откровения. Я ожидаю, что Бог удивит меня откровением тех мест, кото­рые я, быть может, считал наименее похожими на Его Слово. Я хочу все до конца, поэтому и читаю все до конца.

Таким образом, чтение Библии для меня не просто ис­полнение ежедневных обязанностей. «Фу! Я наконец-то за­кончил сегодняшнее чтение; теперь я могу вернуться к жиз­ни». Нет! Со мной все совершенно по-другому. Время, про­веденное со Словом, — это время перемен, и я ревностно стремлюсь раскрывать свое сердце с постоянством, каждый день для каждого живого, дышащего, вдохновляющего мес­та Писания.

Кто-то однажды сказал, что наиболее читаемая книга в Библии — это Бытие, потому что тысячи людей ежегодно принимают решение за год прочитать всю Библию. Они на­чинают с Бытия, а потом где-то между Исходом и Книгой Левит теряют весь свой пыл. Я знаю, что происходит. Мно­гие просто не понимают секрета, которым я собираюсь с вами поделиться.

Один из величайших ключей к сохранению пыла в еже­дневном чтении Библии, на мой взгляд, это секрет парал­лельного чтения. Что я имею в виду? Вместо того чтобы чи­тать несколько глав в одной из книг, прочитайте небольшие отрывки в четырех разных книгах Библии в один и тот же день. Несмотря на то, что существует много разных спосо­бов, позвольте мне проиллюстрировать этот метод своим собственным расписанием чтения Библии.

Я делю свое чтение на четыре части:

•      От Бытия до Малахии  (исключая книги от Псалмов до Песни Песней).

•      От Псалмов до Песни Песней.

•      От Евангелия от Матфея до Евангелия от Иоанна.

•      От Деяний до Откровения.

Я отмечаю места, где читаю, четырьмя закладками. Пер­вая закладка отмечает мое Ветхозаветное чтение. Так как я надеюсь прочитать все книги Ветхого Завета за год, я делю количество страниц на количество дней в году и получаю число страниц, которые хочу прочитывать ежедневно. Если я прочитываю четыре страницы в день, я с легкостью про­читаю все книги Ветхого Завета за год. Моя следующая за­кладка находится в Псалмах (в среднем я читаю полови­ну псалма в день). Третья закладка лежит в Евангелиях — в среднем, получается читать по две страницы в день. Четвер­тая закладка — в Посланиях. Я решил, что буду прочитывать весь Новый завет за шесть месяцев, значит, по моим под­счетам мне нужно прочитывать по две страницы из Пос­ланий ежедневно. Количество страниц, которые вы про­читываете из каждой части, зависит от вашей личной цели чтения.

Каждый день я читаю отрывок из всех четырех частей. Это весьма полезно, не говоря уж о том, что разнообразие чтения поддерживает во мне интерес.

Первая часть, от Бытия до Малахии, содержит совершен­но восхитительные истории и некоторые трудные для по­нимания отрывки. Смешивая свое Ветхозаветное чтение с другими частями Библии, я не увязаю в трудных местах. Каждый раз, читая Ветхий завет, я кое-что обнаруживаю: трудные отрывки становятся понемногу легче, потому что постепенно с каждым следующим прочтением я начинаю их понимать больше и больше. У Господа есть неверо­ятный способ совершенно неожиданно благословлять нас именно тогда, когда мы думаем, что читаем самый неудобо­варимый отрывок, какой только возможно.

Когда я подхожу ко второй части, от Псалмов до Песни Песней, темп моего чтения очень замедляется. Эти книги содержат язык любви, поэтому большую часть своего мо­литвенного времени я провожу здесь, медленно и с особым вниманием продвигаясь сквозь песни хвалы и молитвы псалмопевцев. Именно здесь я открыто и без всякого сму­щения выражаю Господу нежные чувства своего сердца.

И я просто обожаю третью часть! Где как не в Евангели­ях я могу видеть моего Возлюбленного, моего Господа. Я на­блюдаю, как Он движется, как действует, как Он говорит, как думает. Мое сердце разрывается от того, что хочет луч­ше знать и по-настоящему созерцать Его. Мое изначальное стремление полностью погрузиться в Евангелия начинает­ся со слов Иисуса: «Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанн 15:7). Пребывая с Ним и посвящая себя Его словам, я стучусь в дверь отвеченной молитвы. Здесь, за дверью, в которую я стучусь ежедневно, можно найти ключи от силы и авторитета царства.

А послания четвертой секции? Они просто великолеп­ны. Я никогда не устану читать то, как новозаветные авто­ры передают чудеса, красоту, силу, царство, крест, благодать и предстоящий суд нашего Господа Иисуса Христа. О, Биб­лия — восхитительная книга, и я просто обожаю читать ее!

Я надеюсь, что вы оценили этот удивительный малень­кий секрет. Вы обретете пыл в своем чтении Библии, раз­делив ее на три или четыре различные части и прочитывая параллельно отрывок из каждой части ежедневно.

Если вы примените к себе такой метод, то случится кое-что еще. Истина, найденная в первой части, появится вновь в тот же день в третьей; тема из второй части приобретет большее значение в четвертой. Стих из одной части добавит свежести, представится в ином свете и придаст более широ­кое значение стиху из другой части. Вы заметите, что опре­деленные темы появляются во многих местах Писания. От­кровения начнут открываться в вашем сердце по мере того, как стихи будут вступать во взаимодействие. Вот как Писа­ние переводит само себя. Перспективы откровения станут расширять ваше сердце и разжигать стремление. Как только это начнет происходить с вами — вы попались! Вы перешли черту. Исчезли.

XXI

Секрет молитвы по Писанию

Библия — это один гигантский Молитвенник. Факти­чески каждая страница содержит молитвенные под­сказки. Если вы погрузитесь в Его Слово, — не толь­ко размышления приятны, — то обнаружите, что спонтанно начинаете выражать чувства своего сердца Богу в ответ на то, что написано в тексте.

Молитва Богу Его же словами очень сильна по нескольким причинам:

•  Божье Слово само по себе «живо и действенно» (Евр.4:12). Поэтому, когда мы молимся Божьими словами, исходящими из наших уст, то знаем, что молимся мо­литвами, которые живы и действенны.­

•  Когда язык наших молитв сформирован Писанием, мы обретаем уверенность в понимании, что молимся в соответствии с Божьей волей — уверенность, которая означает, что мы «знаем и то, что получаем проси­мое от Него» (1 Иоан. 5:15).

•  По мере того как мы молимся Богу Его же словом, оно становится активным языком наших ежедневных разговоров с Ним. Живительные изменения начинаются в вашей душе, когда ваши ежедневные диалоги начи­нают отображать Божий язык. И теперь ваш язык вос­пламеняется от огня небесного, а не от геенны (срав­ните Деян. 2:3,4 с Иак, 3:6).

•  Мы получаем все необходимое для молитвы в соответствии с волей Божьей путями, которые мы не смог­ли бы найти сами по себе. Слово подсказывает нам то,
о чем мы можем молиться, расширяя свободу и разно­образие нашей молитвенной жизни.

•  Молитва по Писанию вносит элементы творчества и сюрприза в нашу молитвенную жизнь, что в свою оче­редь делает молитву намного более интересной и захватывающей.

Если вы никогда не молились по Писанию, позвольте мне ободрить вас. Когда вы последуете тому, чем я собираюсь с вами поделиться, то откроете один из самых удивительных секретов, способный сделать ваши отношения с Иисусом в тайной комнате восхитительными и плодотворными.

Итак, для начала нам необходимо подходящее определе­ние молитвы. Молитва в истинно библейском значении, — это весь спектр того, как человек может выразить себя Богу. Молитва является всеобъемлющим заголовком, который включает в себя всю возможную гамму проявлений, возно­симых нами Богу. Таким образом, в молитву входит: хвала, благодарение, восхищение, ходатайство, поклонение, моль­ба, восклицания радости, возношение рук, поклоны, почи­тание, превозношение, нежность, покаяние, подчинение, танцы, скорбь, стенания, созерцание, размышления, духов­ная война, пророчества и т.д. Поэтому, когда Писание начи­нает подсказывать вам молитвы, можно ожидать, что они будут открывать огромную гамму возможных проявлений.

Давайте теперь обратимся к Писанию и попробуем это на деле. Я бы посоветовал начать с псалма, потому что Псал­мы были специально для этого написаны, то есть они уже являются готовыми молитвами. Я выбираю Псалом 83 (ко­нечно, мы могли бы выбрать любой из 150 псалмов). Итак, откройте Псалом 83, а я подкину вам несколько идей, как молиться каждым стихом.

Каждый стих содержит главные слова, с которых может начаться молитва. Выберите ключевое слово или фразу и научитесь развивать это слово или мысль в молитве перед Богом. Молитесь Богу по этой теме, используя другие места из Писания, которые приходят на ум в соответствии с ней. Потратьте от одной до десяти минут на каждый стих и об­ратитесь его словами к Господу. Попробуйте. Попытайтесь осуществить это прямо сейчас, попробуйте сделать это.

«Как вожделенны жилища Твои, Господи сил!» (Пс. 83:2).

•   Скажите Господу, что еще удивительного вы находите в Нем.

•   Поскольку Его жилищем является ваше сердце, побла­годарите Его за все то прекрасное, что Он делал внутри вас.

•   Собрание святых также является Его жилищем; пре­вознесите Его за все восхитительное, что Он делает среди народа Своего, Своей невесты.

•   Поклонитесь Господу, как Начальствующему над всеми силами небесными.

(Например, я помолюсь этим стихом прямо здесь, жир­ным выделяя слова моей молитвы, которые связаны со сти­хом  2: «О, Господь, как прекрасен Ты! Все жилища Твои вож­деленны, потому что Ты восхитителен! И Ты делаешь все вокруг Себя восхитительным. О, как я жажду пребывать в обителях Твоих, Господь. Я просто хочу быть с Тобой, на­слаждаться Тобой и через Тебя становиться таким же пре­красным. Я бы предпочел быть с Тобой, чем где-либо еще. Вид жилищ Твоих восхитителен для меня. Я размышляю об ангелах, серафимах, животных, о двадцати четырех стар­цах, которые все собрались вокруг Твоего трона и сконцент­рированы только на Тебе. Неудивительно — никто не может сравниться с Твоей красотой и величием! О ,Господи сил, о, Могущественный Властитель небес, Великий Воин славы, я склоняюсь пред Твоим величеством и превосходством се­годня. С великой радостью я предстою перед Тобой. Спаси­бо за кровь Христа, которая дает мне дерзновение входить в Твой тронный зал! Здесь, с Тобой я благословен на веки. Я поклоняюсь Тебе, о, Великий Бог!»).

«Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому» (Пс. 83:3).

•  Выразите Ему, как сильно вы стремитесь к Нему и жаж­дете Его. Пусть Он видит эмоции вашей души в этот момент.

•  Осознайте, что вы стоите во дворах Великого Царя; скажите Ему, что вы стоите со вниманием перед Ним, полностью в Его распоряжении.

•  От всего сердца, буквально всей вашей плотью возо­пите к живому Богу.

(В качестве примера, вот как бы я помолился прямо сей­час по стиху 3, жирными буквами выделены слова, которые служат основанием моей молитвы: «О, как я тоскую по Тебе, Бог мой! Каждая частичка всего моего существа жаждет Тебя. Я стремлюсь к Тебе всей душой, всем разумом, всеми эмоциями, моим духом, моим сердцем, моей плотью, всем, что я есть! Я желаю Тебя больше, чем чего-либо еще из всего творения. Если бы я только мог обладать Тобой, Господи, Ты бы был невероятно великой наградой для меня. Если Ты не явишь мне Себя, истомлюсь я в желании своем. Я на­столько снедаем любовью к Тебе, что истомился от любви. О, как же я жажду Тебя! Я желаю во дворы Твои, потому что Ты там живешь. Я хочу всю вечность жить там, где живешь Ты. И вот, я стою перед Тобой, восторгаясь Тобой, мой Бог. Обратишься ли Ты к моему воплю? Увидишь ли слезы мои? Заметишь ли терзания души моей? Смилуешься ли Ты надо мной? Ты — единый Бог, истинный и живой, и к Тебе Одно­му возносится душа моя. Ну когда же Ты придешь ко мне?»).

«И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой!» (Пс. 83:4).

•  Расскажите Ему, как сильно вы хотите быть с Ним, даже до того, что завидуете птичке, которая может вить себе гнездо у алтарей Божьих.

•  Скажите, что ваше сердце в Нем находит свой дом.

•  Поклонитесь Ему, как своему Царю.

(Больше я не буду писать примеры своих молитв, я уве­рен, что вы уже поняли мою мысль. Выразите Богу свое соб­ственное сердце, основываясь на словах четвертого стиха.)

«Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно бу­дут восхвалять Тебя» (Пс. 83:5).

•   Поблагодарите Его за благословение, в котором вы живете, потому что постоянно пребываете в Его при­сутствии.

•   Поделитесь намерением своего сердца постоянно воз­носить Ему жертву хвалы. Это не просто какое-то ваше действие, это ваша суть.

     •   Проведите несколько минут в свободном, произволь­ном поклонении Ему.

«Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сер­дце стези направлены к Тебе" (Пс. 83:6).

•   Напомните Ему, насколько вы слабы и насколько зави­сите от каждой капельки Его силы.

•   Расскажите Ему, что вы странник, что ходите по этой земле в поисках небесного города, чьим устроителем является Бог.

•   Поблагодарите Его за путь, который Он указывает вам.
Пусть он не всегда был тем путем, который вы бы хоте­ ли избрать, но он всегда был вам на пользу.

«Проходя долиною плача, они открывают в ней источни­ки, и дождь покрывает ее благословением» (Пс. 83:7).

•   Даже несмотря на то что они мало приятны, поблаго­дарите Его за долины в жизни. Расскажите Ему о своих нынешних долинах.

•   Долина «bаса» — долина плача и стенания; позвольте вашему сердцу излиться, даже в слезах.

•   Исповедайте свою веру в Его руководство, в то, что Он поможет вам обратить тьму вашей долины в место ис­точников и благословений — ключ к тому, чтобы ваша
долина превратилась в сад.

«Приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сио­не» (Пс. 83:8).

•   Долина может быть местом слабости, но поблагодари­те Бога, что Он ведет вас через трудную долину к сле­дующей горе силы.

•   Возрадуйтесь тому, что Бог тьму вашей долины столк­нет лицом к лицу с Его славой.

•   Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!» (Пс. 83:9).

•   Излейте Ему свое сердце. Скажите Ему, как отчаянно вы нуждаетесь в том, чтобы Он услышал вас.

•   Поклонитесь Богу, который как был верен Иакову, так и останется верен вам. Он будетзащищать и спасать вас!

•   Расскажите Господу, как Он защищал Иакова, и попро­сите такого же благословения.

«Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице пома­занника Твоего» (Пс. 83:10).

•  «Защитник» — может относиться к вашей потерянной репутации из-за неотвеченных молитв; возопите к Богу, чтобы Он восстановил ваши владения и утвердил вас.

•  Осознавая, что вы помазаны свыше, умоляйте Бога призреть на вас и смилостивиться над вами.

«Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия» (Пс. 83:11).

•   Это великолепный стих, который поможет вам выра­зить свою любовь к Богу. Один день в Его внешних дворах приносит больше наслаждения и наполняет
больше, чем тысяча дней в каком-либо другом месте.

•  Скажите Ему, что ваше сердце не стремится к высоким и почитаемым вещам; вы счастливы просто пребывать у порога в Его доме.

•  Призовите Его милость, чтобы вам жить вечно в Его присутствии и никогда не отпадать в ряды нечести­вых.

«Ибо Господь Бог есть солнце и щит. Господь дает благо­дать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ» (Пс. 83:12).   .

•  Как своему солнцу, скажите Богу, что Он свет вашей жизни, ваше сияние, источник вашего тепла, Тот, Кто освещает вам путь.

•  Поклонитесь вашему щиту — вашему Господу защит­нику.

•  Примите Его благодать и славу прямо сейчас.

•  Провозгласите себя обладателем Его благ; Он никогда не лишит вас блага, потому что вы ходите в непороч­ности.

•  Скажите Ему, что вы Его так любите, что сотрудничае­те с Его благодатью, дабы ходить непорочно во всем.

«Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!» (Пс. .83:13).

•  Поблагодарите Бога за то, что этот стих описывает вас!

•  Расскажите Ему, как сильно вы Ему доверяете.

•  Поклонитесь Господу воинствующих сил небесных, ибо Он высвобождает Свое благословение для вас.

Когда вы молитесь по Писанию, не бойтесь повторять­ся. Повторение значимых слов и фраз помогает им проник­нуть в ваш дух, и благодаря этому истина сможет без огра­ничения влиять на ваше сердце и разум. Мы хотим, чтобы Божье Слово вошло в наши сердца, захватило наше внима­ние, чтобы наши сердца наполнились сильным желанием, которое соткалось бы с потоком наших речей и действий и принесло плод в вечной жизни.

Я надеюсь, вы будете пробовать молиться по Писанию, пока по-настоящему не придете в восторг от этого! Как только откроется этот секрет, вам захочется брать свою Биб­лию на каждую молитвенную встречу. Вы будете брать ее в свою тайную комнату, на домашнюю группу, на совместную молитву. Вы обнаружите, что молитесь по Слову, даже сидя за рулем!

Какой могущественный дар Бог дал в Своем Слове. Он указал нам способ избежать эгоцентричных человеческих молитв, полных жалости к себе, к которой так стремится наша душа. Мы можем войти в Его разум, Его мысли, Его вы­ражения, Его приоритеты и молиться в силе Святого Духа в соответствии с Его волей, взятой из Его Слова.

Просто удивительно!

XXII

Секрет завершения

Иногда наша тайная комната подвергается вмеша­тельству со стороны сил, неподвластных нашему влиянию. Всегда могут возникнуть непредвиден­ные обстоятельства. Иногда распорядок дня требует нашего безотлагательного выхода из тайного места, чтобы выпол­нять свои обязательства, — например, вызов на работу.

Временами возникает ощущение, что «я не закончил! Гос­подь, я хочу провести больше времени с Тобой! Еще до того, как этот день придет к концу, я обязательно вернусь сюда к Тебе. Я хочу вернуться к тому, на чем мы остановились и продолжить наше общение».

Господь понимает, когда требования жизни отвлекают нас от тайной комнаты. Он не осуждает нас и не проявляет Своего недовольства. На самом деле, Ему нравится видеть искренность вашего сердца, когда вы по-настоящему жела­ете дольше пребывать в Его присутствии.

Сделав такую оговорку, я хочу отметить существование элемента тайной комнаты, который еще не был освящен.

Это проблема «завершения» вашего времени с Богом, — за­вершения прежде возвращения к заботам дня.

Каждое посещение тайной комнаты уже является собы­тием само по себе. Многие осознали нужду в «прорыве» — надо продолжать напирать, пока не перепрыгнешь планку в своем духе, пока не обретешь свободу в своем сердце и единение в духе. Мы все знаем, что есть время «разогрева», после которого приходит время близости и общения. Одна­ко мы не всегда осознаем, что время тайной комнаты не окончено, если не было подходящего завершения и полно­го исполнения того, что Бог намеревался сделать. Легко уйти, так и не дождавшись, когда Бог закончит говорить с вами.

Хочу показать вам один интересный стих о молитвенной жизни Иисуса: «Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Госпо­ди! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников сво­их» (Лук. 11:1). Совершенно очевидно, что в молитвенном времени Иисуса был момент завершения, потому что написано «и перестал». Теоретически мы знаем, что Иисус мо­лился непрерывно, но если говорить о Его тайной комнате, в ней обязательно наставал момент остановки. Приходило время завершения. В действительности в Библии современ­ного американского перевода (NASB) сказано: «После того как Он закончил».

Мы и не подозреваем о существовании одного из секре­тов тайной комнаты, пока не подходим к концу. То, как вы заканчиваете, может придавать каждому дню разные ощу­щения, но я все-таки считаю, что решение о том, когда пора заканчивать, — не ваша инициатива, но Божья. Позвольте Богу решить, когда закончить. Предоставьте Ему честь оста­новить вас.

Соломон дал нам мудрое указание: «Не спеши уходить от лица его (царя)» (Еккл. 8:3). Если такое говорится о земных царях, то тем более относится к тем, кто входит в присут­ствие Царя царей. С дерзновением представ пред лицом Его, посредством крови Христа, давайте не будем спешить с уходом. Давайте остановимся, подождем Его, послужим Ему и продолжим свое служение пред Царем, пока Он не отпус­тит нас.

Те, кто задерживаются пред Его лицом, открывают вели­кую радость Его присутствия. Глубокие близкие отношения не приходят быстро. Мы взываем к Нему, а затем Он мягко начинает привлекать нас в объятия невыразимой любви.

Подход «пришел-ушел» никогда не подойдет. Идите впе­ред, испытайте этот секрет. Не уходите, пока не закончили. Отдайтесь Царю, пока Он Сам не пошлет вас на Свою жатву. Близость в Его покоях разожжет огонь в вашей душе, и вы понесете Его благоухание потерянному миру, который жаж­дет обрести то, что вы уже нашли.

Следующая страница