| Четверг, 09.05.2024, 12:40 | Главная | Регистрация | Вход |
Следование за Христом |
Меню сайтаПоискДрузья сайтаСтатистикаОнлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
 Джон Бивер Дверь дьявола 8
Страницы : ВЫ ДОБЬЕТЕСЬ ТОГО, ЧТО СТРЕМИТЕСЬ ПОЛУЧИТЬВ Писании мы находим несколько примеров этому. Бог сверхъестественным образом поддерживал жизнь израильтян в пустыне с помощью манны. Она был настолько полезной и питательной, что, съев две лепешки из нее, Илия смог двигаться сорок дней и ночей (3 Цар. 19;5-8)! Однако израильтянам вскоре надоело каждый день питаться манной."Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали и говорили: кто накормит нас мясом? Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок; а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших" - Чис. 11:4-6. Им захотелось мяса, и Бог исполнил их желание, послав перепелов. "И они ели и пресытились; и желаемое ими дал им" (Пс. 77:29-30). "Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою" (Чис. 11:33). Кто дал им мясо? Бог! Однако Он разгневался, когда они ели то, что Он дал, и они подверглись осуждению (Пс. 77:31). Причина была намного глубже, чем просто факт принятия пищи. Бог смотрел глубже, чем их просьба - в их сердца, и обнаружил там противление. Он увидел людей, которые в своем сердце решили добиться того, чего им хотелось. Они презрели Божье сверхъестественное обеспечение, подавшись своим собственным похотям. За эту просьбу пришлось заплатить. Похоже, что новая диета пошла на пользу их плоти, но истощила их души. "И Он исполнил прошение их, но послал язву на души их" - Пс. 105:15. Буквальный перевод гласит: "Он (Бог) послал опустошение и души их". Именно это опустошение, пришедшее в их души, сделало их слишком слабыми, чтобы завоевать Обетованную Землю. Да, Бог даст вам то, что вы хотите, но какой ценой? Он суверенно действует, однако не навязывает вам Свою волю. Он желает иметь детей, которые будут верить, что Его путь для них является лучшим. Тогда они с готовностью подчинятся Его путям, повинуясь с радостью, а не с ропотом и обидой! Другой пример этого мы видим, когда Израиль захотел себе царя. Самуил принес эту просьбу пред Господом, и Бог ответил, что это не Его воля. Бог предупредил обо всех трудностях, которые придут с появлением царя. "От мелкого скота вашего возьмет десятую часть, и сами вы будете ему рабами; и восстанете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда" - 1 Цар.8:17-18. "Но народ не согласился послушаться голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будет над нами, и мы будем как прочие народы: будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши" (1 Цар. 8:19-20). Бог не хотел, чтобы они уподоблялись всем прочим народам, Он хотел, чтобы они были Его народом. Они стали роптать и жаловаться, и Бог дал им то, что им хоте лось, хотя и знал, что они будут страдать под властью нечестивых царей. Так впоследствии и произошло. Следующий пример мы находим в притче о блудном сыне. Он попросил отца отдать ему причитающуюся ему часть имения раньше положенного срока. Его отец знал, что станет с этим богатством, которое он нажил, когда оно попадет в руки его несерьезного сына. Тем не менее, отец не отказал сыну в его просьбе, но разделил наследство и дал ему его часть. Оставшись через какое-то время без гроша за душой, сын оказался в хлеву со свиньями. Это всего лишь несколько примеров, иллюстрирующих действия и последствия глупости, с которой вы сталкиваетесь, когда желания вашего сердца противоречат Божьей воле. Он, возможно, исполнит ваше желание, однако за это придется заплатить. "СОГРЕШИЛ Я!"Вернемся снова к истории Валаама. Валаам ехал на ослице, чтобы проклясть Израиля, когда "стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему" (Чис. 22:22).После нескольких проблем с ослицей Господь открыл глаза Валаама, и он увидел ангела с обнаженным мечом. Ангел сказал Валааму: " за что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать (тебе), потому что путь (твой) не прав предо Мною" (ст. 32). Валаам понял, что сейчас подвергнется суду; "Согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге" (ст. 34). Валаам сожалел, но не о том, что нарушил Божье первоначальное повеление. Нет, он боялся последствий, с которыми теперь столкнулся. Его сожаление было не богоугодным, но служило его собственным интересам, и оставило его уязвимым для более глубокого заблуждения. "Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть" (2 Кор. 7:10). И в том, и в другом случае человек извиняется; и в том, и в другом случае он говорит: "Согрешил я"; и в том, и в другом случае это может сопровождаться слезами. Но только один путь ведет к жизни. В чем же разница? Печаль мирская сосредотачивается на последствиях непослушания. Печаль ради Бога сосредотачивается на том факте, что это огорчило сердце Бога - Того, Кто любит нас. Например, природа сожаления царя Саула была очевидной. Только тогда, когда переложить ответственность было больше не на кого, он сказал: "Я согрешил, но почти меня ныне пред старейшинами народа моего и пред Израилем" (1 Цар. 15:30). Он признался в своем грехе, как часто бывает, если человека припереть к стенке. Однако это было эгоистичное сожаление. Он боялся оказаться разоблаченным перед старейшинами и народом Израиля. Его не волновало, как сильно его поступки огорчили Бога. Он исполнял свой собственный план. Божья заповедь помешала ему наслаждаться результатами своего неповиновения. Божье Слово стало для Саула сдерживающим законом, перестав приносить удовольствие. Такое состояние его сердца ввело его еще глубже в заблуждение. У Валаама было похожее отношение. Его план также противоречил Божьей воле. Будучи обличен, он тоже признал свой грех, но его сожаление было сосредоточено на том, что он попался и подлежит суду. "И сказал Валаам Ангелу Господню: согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге; итак, если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь" - Чис. 22:34. "Если это неприятно в очах Твоих"! Чего еще нужно? Ангел готов убить его за его кривые пути, а он все еще пытается сообразить, каким образом можно продолжать исполнять свой собственный план, оставаясь при этом в рамках Божьего Слова. Он видит Божье Слово как ограничитель, и это лишь укрепляет противление в его сердце. БОЖЬЕ СЛОВО - ЗАКОН ИЛИ ЖИЗНЬ?Непокорность проявляется в нашей реакции на Божье Слово. Что оно для нас - наслаждение или ограничение? Когда змей исказил Божье Слово в разуме Евы, оно стало законом вместо жизни, и Ева ослушалась. В результате этого неповиновения она умерла духовно.Отношение Моисея к Богу отличало его от израильского народа. Моисей жаждал Бога. Он находил наслаждение в Его путях и Слове. Когда Бог первый раз явил Себя Моисею в горящем кусте, Моисей ответил: "Пойду и посмотрю на сие великое явление" (Исх. 3:3). С того момента Бог стал его жизнью, его постоянной целью. Бог был в центре внимания Моисея, в его сердце, и тогда, когда Бог встретился с ним на горе, и в скинии собрания. В противовес этому, израильтян интересовало лишь то, что Бог может для них сделать. Они не стремились познать Его и угождать Ему. Следовательно, Божье Слово было для них законом. Такое отношение их сердца сделало их на многие поколения неспособными покориться Ему. Этот образ мышления только усилит искушение впасть в неповиновение. Хорошим примером этому является реакция людей на Божье Слово относительно воздержания до брака. Я часто слышал о парах, блудодействующих до брака. Из-за того, что они воспринимают Божьи указания как ограничение, а не как совершенную мудрость и защиту, закон разжигает их сексуальное влечение друг ко другу. Рассуждения берут верх: "Не может быть, чтобы это было плохо. Мы любим друг друга, следовательно, это чисто. Мы уже соединены духовно, и со временем вступим в брак. Я уверен, что мой партнер - тот самый человек, который нужен мне. Зачем же нам отказывать себе, ожидая условностей брака? Мы уже сейчас можем испытать наслаждение, соединившись воедино". Закон ведет к похоти, похоть - к рассуждениям, а рассуждения - к неповиновению. Находясь в заблуждении и непослушании, эти люди совершенно уверены, что их аргументы приемлемы Богом. Это открывает дверь, и сатана может обкрадывать их. Возможно, со временем они действительно вступят в брак, но обнаружат, что их влечение друг ко другу пошло на убыль. Теперь их отношения узаконены, и похоть, подогревавшая их страсть, ушла. В их браке отсутствует чистое желание, которое предназначил Бог. Я предлагаю вам самим исследовать, что Писание говорит о противлении. Каждый раз, когда вы встретитесь с противлением, вы обнаружите, что непослушные люди воспринимали Божье Слово как ограничение. Подтверждение этому мы находим не только в Писании, но и в мире, который нас окружает. Это приводит нас к следующей части нашего исследования, Если противление усиливается, когда человек воспринимает Божье Слово как ограничивающий закон, что же усиливает послушание? Глава 7. СИЛА ПОЛУШАНИЯ
Когда мы ревностно любим Бога, нам доставляет удовольствие исполнять Его волюДве могущественных силы подкрепляют нас, помогая быть послушными Господу - любовь к Богу и страх Господень в настоящей жизни должно присутствовать и то и другое, если мы хотим достичь финишной черты нашего поприща послушания.ЕСЛИ ЛЮБИТЕ МЕНЯОднажды вечером я готовился к служению и проводил время в молитве. Я чувствовал, что Бог хочет что-то сказать моему духу. Когда я успокоился пред ним, Он сказал: Прочти Иоанна 14:15".По одной ссылке я не мог вспомнить, о чем говорится в этом месте Писания. Открыв Библию, я обратил внимание, что с этого стиха начинается новый абзац. Я прочел слова Иисуса: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди". Я стал читать дальше, с 15-го по 24-й стих. Все эти десять стихов были связаны с 15-м стихом. Когда я прочел последний стих, Господь обратился к моему сердцу: "Ты не понял. Прочти еще раз". Я еще раз прочел эти десять стихов. "Исполнением Моих заповедей вы доказываете, что любите Меня" - такой вывод я сделал из этого отрывка. Я снова услышал, как Он обратился ко мне: "Ты не понял. Прочти еще раз". Это начало становится интересным. Я еще раз прочел эти десять стихов, и снова Бог сказал: "Ты не понял. Прочти еще раз". Это повторилось еще несколько раз, и я уже начал раздражаться. Когда это повторилось раз восемь, я в сердцах воскликнул: "Господь, прости мое невежество! Открой мои глаза, чтобы я увидел, что Ты говоришь!" После этого я снова прочел 15-й стих: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" и заметил в своей Библии знак примечания рядом со словом "соблюдите". Посмотрев в примечания, я прочел, что более точным переводом этого слова будет "соблюдете", то есть весь стих будет звучать так: "Если вы любите Меня, вы соблюдете Мои заповеди". Когда я прочитал этот стих таким образом, в моем разуме будто включился свет. Я увидел, что Он говорил: "Джон, я не говорил, что если ты исполнишь Мои заповеди, ты докажешь, что любишь Меня. Я уже и так знаю, любишь ты Меня или нет. Я говорило другом: если ты по-настоящему влюбишься в Меня, ты сможешь исполнить Мои заповеди!" Я смотрел на это с позиции закона; теперь я увидел, что это взаимоотношения. ЕСЛИ ВЫ ЛЮБИТЕ КОГО-ТО, ЭТО БУДЕТ ВИДНОБыли ли вы когда-нибудь влюблены? Когда я был помолвлен с моей женой Лизой, я был буквально без ума от нее. Я постоянно думал о ней. Я готов был на все, чтобы только быть с ней рядом. Если ей что-то было нужно, и я мог бы это достать, я сделал бы это, несмотря на любые сложности. Если бы она позвонила мне среди ночи и сказала; "Любимый, я хочу мороженого", я бы ответил; "Тебе какого: ванильного или шоколадного? Буду через пять минут!" Я бы сделал все, что угодно, чтобы выполнить ее просьбу.Так как я очень любил ее, мне доставляло радость исполнять ее желания. Я делал это не для того, чтобы доказать, что я люблю ее; Я делал это потому, что я любил ее! Это служит примером того, что сказал Иисус. Когда мы ревностно любим Его, нам доставляет удовольствие исполнять Его желания, и Его Слово будет для нас не ограничивающим законом, но поглощающей страстью! Следующая страница Страницы : *** Другие сайты автора : И смех, и не грех Искусство мира |
 |  |
| Copyright MyCorp © 2024 | Бесплатный конструктор сайтов - uCoz |